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193 绝望有时候是可以用来品味和把玩的

嗯,自在的人,做好事,不贪图名声,做小坏事,也不纠结,让我们整个庄子睡个好觉。为什么说生活中我们不需要变成庄子,但是不能忘记庄子呢?为什么说庄子是个行为艺术家,而他用一生的行为留给后人怎样的启示,让我们跟随梁冬一起在庄子那里找到答案。 整个庄子,睡个好觉,大家好合乐手机版怎么注册,欢迎收听今天晚上的梁祝庄子,我是小杨,让我们一起来学习,继续庄子的自乐片,这是一篇庄子讨论关于快乐的本质,到底是什么的文章?现代人,常常会问一个标准的问题,你快乐吗?以前TVB,最重要的一句台词就是,你饿不饿?我下碗面给你吃吧,后来,最常出现的一句台词是我很不好意思,我好不开心。我好不开心,其实,TVB精准的捕捉到了,现代都市人的一个最重要的转变,有肚子情绪,当然你可以说,这两者是分不开的,但是侧重在人间世里面,其实还是有所不同,现代人对于自己开不开心,更加关心。 很有意思啊,人们关心的是开不开心这件事儿,这开关二字,尽在奇妙,关心的是开心的问题,在庄子的资料片里面,还有很多很精彩的故事,除了之前,他鼓盆而歌的,意外。不是,你说它不是一个修行的故事都很难,怪不得有那么多的修行人,会把南华真经,也就是庄子,作为自己的修行指导手册,这一天,知理叔和滑介叔,织里呢?和华建呢,是两个名字都是。虚拟人物的名字,织里隐喻的是哪一种,形体上的散代表的忘性最到家很多人叫散人,忘记自己的形状,忘记自己内在的那一个对自己的束缚,织里不一定破碎华。 技能,代表的是忘记,就是忘记自己的智慧,这两个人一个叫自立叔和滑介叔的两个人呢,有一天,关于名博之丘,昆仑之虚,据说是当年皇帝所休息的地方,他可能不是一个。物理的地方,我怀疑这一个名博知秋和昆仑秩序是一种打坐的维度,就像说你进入了几层几层境界,某种程度上我甚至觉得古代的人,禅定修行,有点像现代的人。玩游戏,只不过,他是透过一款内置在每一差一点对这个社会产生了什么样的意义,随着社会不断的进步,德鲁克已经非常有远见的,发现工人也好,知识劳动者也好,人们需要这种满足感,他得知道我为什么要做这件事儿,所以其实我觉得对今天很多管理者都是很有启发的。为什么要跟你混?为什么要做这件事儿?成就感伟大在哪里?有意义在哪里?第2个我想跟大家分享的呢,是在第4章里的一些小内容第4章一上来提了一个问题叫规模庞大是祸根吗?这个实际上大家也可以理解因为在在尤其在西方这个反垄断是吧,反托拉斯总是一个非常重要的话题,人们总说这个公司大了之后。个修行人内在的,意识深处的一款游戏练级,就是在不同的禅定状态,他们现在收到了,名博和昆仑这一层达到。 甚深禅定之处,这个时候呢,突然发生了一件很奇怪的事情。偶尔柳生起种种,其意蹶蹶然子。可以用刮痧或者针灸的方法,瞬间就没有了。 走走内侧,然后呢,用手摁着那个小小的脂肪瘤,结果,15分钟以后不见了,所以,你说它是固体吧,他怎么能够就没有了呢?你说它是液体吧,他去哪儿了呢?这个瘤子有的时候会突然长出来,又会突然没有。不过也不是每一次都能够弄掉的,我认识很多朋友身上都有这种,突然长出来的一个小小的脂肪瘤,这个时候呢回到主管并不是两个系统里的人是穿一条裤子,所以员工有这种心态,所以这是一个整个的我去想员工个体为什么在组织里面会有这样的,但是这个不是全部哈,我们看阿里还是一个很健康的一个组织,健康的组织,你希望他更好的时候,我们就接触到了这些问题,如果一个公司真的是乱成这样的话,那这个公司不可能有好的结果,所以根源是什么呢,根源我们就花了很多的时间用。各个角度来解读,最后总结道的根源其实是,我们的组织模式跟我们的业务模式脱节了,阿里的业务是一个非常典型的平台化的业务,上面有买家有卖家,无论是中共淘气还是阿里云阿里是提供一个平台,所以阿里有一点像是在这个平台上的一个管理员,出政策出方案。庄子,在庄子的资料片里面,这个支离疏也出定了,装,哎,我感觉到你好不爽,你是不是很厌恶这个瘤子?华建叔说,嗯,我感觉我不是厌恶他,我为什么要厌恶他呢?人的身体,不过是假借肿肿的东西和合而已,假借而生的身体,这个时候又自己长出一个瘤子,不过是在尘埃上面。 多了一点点尘埃,真合适,都只不过是昼夜交替,现在我和你打坐,不正是要观察这个造化的运行吗?现在这个造化,在我的身上,突然表现为这样的一个瘤子,我正好,可以认真的看上一看。为什么要厌恶他?就是看着,看着他,感受它,也许你不能改变它,在古代呀,人们呢?有很多时候,对于身体的很多的变化,也不一定有那么多的手段,传说中有些人很厉害,可以用针灸,有些人用电话。 我想要吃药,有些人,无可奈何,但是无论如何,当你对他没有办法的时候,你可以采取一种旁观的态度,小梁大概在8年前,有过一次很痛很痛的痛风帖,那一次的。东风可以说足足合乐手机版怎么注册让我折腾了有小半个月。的,你能想到的全部都用上了,就是没办法。 有一种声音就会出现合乐手机版怎么注册,那就是,你骑马可以观察他感受的,于是,我就去感受那个腾腾是很复杂的一种感受。原来那个疼的事。还不是常常在一个固定的点上,他大概会前前后后左左右右深深浅浅有一些变化,然后帮我把自己泡在浴缸里,用热水泡着的时候,我发现,我的脊柱被淋着,热水身体泡在这个池子里的时候。 好像没有那么疼,腿还可以稍作弯曲,但是当拿出水亦可就固定在那里,就又开始疼了,我觉得,当我开始观察这个疼的时候,虽然他还是很疼吧,他却产生了一种很奇妙的反应,那就是。我在内心里面,隐隐的觉得,这还有点好玩,紧紧的,没有人会说疼的,也很爽的,很愉快的不会,只是因为你在观察这个疼痛,并且,你发现了这个疼痛并不是你平常感受的那种,概念上的疼,或者说就是一个很磨。呼呼的疼,这个模糊不是说强不强烈,而是它的边界好像不清楚,等你能够细细观察的时候,你发现,它有很多种层次,就像喝茶的人,会体会,这是用樱桃木,烧的火,炒出来的茶,还是用。 胡桃木还是用松枝找的活,甚至如果你能够很细致的画,你能够在这个厂里面喝道不同的一年四季的,阳光的味道。闻了一下,不知道为什么,就觉得这样好像是3月份到5月份的阳光晒过的,而且很明显,于是我就问了一个朋友,我说这个茶,是你们自己做的吗?他说是呀,我说我感觉这个厂好像是3月份到5月份的阳光晒出来,她很诧异,你怎么知道?就是这段时间,我说也许是我蒙的吧,不过,我的确很清楚的,再后来喝这一泡茶的时候,喝倒了,樱桃木的味道,所以我说,我感觉到有一种樱桃的香味,樱桃木的那个木箱,你们在炒这个茶的时候,点的那个鸡,是不是樱桃? 这个朋友有一种,把这个茶送给我很爽的感觉,他说你知道吗?对一款茶来说,如果他什么都没有告诉你,什么信息都没有的情况下,你能够知道,他是用樱桃木的火炒出来的,这个查得有多高兴。不其实,后来也偶尔,我还会在其他地方也蒙对的时候呢,我发现,这个事情,你是可以借用,把自己的心存下来,去慢慢的,比如说,如果你认真听的话,你会听到我的声音里面,那个气。变化,甚至,你可以听到,今天晚上我吃过烧鹅之后的,那种在喉咙里面有一点点油质的感觉。 他可能在身体里面有什么样的状况,他有没有感冒?他有没有肺气肿?她有没有胃病?甚至如果你认真听的话,你会隐隐的感受到那种不同,然后去结合你的一些,对于身体构造的常识去推断,这样的声音。大概是一个长得胖一点的还是瘦一点的?高一点的还是矮一点的?白一点的还是黑一点的?有谈的还是没谈的?一个人,还在说话,然后呢,你会推断出,他大概会有什么样的身体状况?这就叫官,如果这样看自己叫内关。如果这样看别人叫观察,这个华建叔跟李叔说,我们有机会,把自己的身体当做一个被观察的对象,我们的身体只不过是大自然造化的一个临时的聚合而已,我们吃了一部分的牛,吃了一部分的羊,喝了一部分的水。 杀了对吗?现在有两三千人,然后也是一堆的问题,然后他就觉得很很很累,他说我为什么要这么累,我今天存在的意义和价值是什么,所以说到底今天可能作为每一个创业者,你们在你要去做今天这个事情的第1天的时候,你肯定是发自内心相信某一个事情,相信这个事情说小一点呢,就是我今天我想要赚钱,或者说我想要把这个事把把成就多么大的一个事业。这个是一个可能让你一开始走的快,但是可能让你没有办法走,远的一个相信,但是另外还有一个姓什么的爱我就好这口,我就好这口我我喜欢去做出很好吃的东西,我看了很多的那么多人,在我们这个店消费的时候他很开心,我就觉得很开心,然后我觉得这个美食当中有很多创意,或者这个游戏当中可以让人觉得很很享受。他有这样的一种相信,还有第3种是什么呢?我可以帮到别人活得更好,这个就是阿里巴巴当年的相信,就是让天下没有难做的生意,他解决他的生存问题,解决它的发展问题,然后后来从到到那个蚂蚁金服,今天我们给小企业提供贷款,为了让他在发展过程当中它快要死掉的时候我们有助他一臂之力,所以这种相信它是一种基于利他的心。一部分的太阳,吸进了一部分的空气,氧气,二氧化碳,这些都构成了我们一部分的身体,所以我们只不过是种种的物质,能量和信息的聚合而已,在这里用气这个字来代表快乐是什么?为什么在资料片里面?听到这个故事,也许对庄子来说,一个人,有机会把自己作为一个被观察的对象,本身就是一种既环保,有高级的快乐方式,你尝试一下,这样去观察一下自己的呼吸,去观察一下自己。脸皮被紧紧的粘着,观察自己,慢慢的像一坨,晒软的橡皮,站在了床上,慢慢观察自己,进入深深的梦。 嗯。嗯。 哦。

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