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188.如何学习孔子的气魄?【请加微信:712409322】

啊。为什么呢?因为有时候我们进入了一个盲点呢,有时候进去了一两年才出的来,非得等到有人点你一下,哦,我这两年竟然是进入这样的一个难点,猛然反省啊,但是最后还是不如自家解化了,你自己要自觉啊,你在什么样的状态下,你到底有没有前进?你到底现在内心清不清净,自不自然,轻不轻松?是不是充满正气还是充满意思? 他自己知道啊,你自己有自觉的能力的时候啊是一条百搭,这样才是一了百了了,不然一点化许多不得啊,不然再多说点话对你来讲没多大用处,而且呢,再多说点话呢,有时候等不到你的要害,那是人家不好意思说呢,还是你又听不懂呢,有些毛病呢还是很隐晦还是很,因为啊不好说明就想点化他呢,还找不到人出来说,给我们尝尝啊。发生这种状况,你看他哪里不对,你说不具体对他们有用,你要说具体很困难,比如说一个人的笑容很僵硬,好了,你跟他说你的笑容不自然,他问你说怎么样不自然,你说可是你就是不太自然,那我要怎么样才自然,因为这个话一句没有营养,再者呢你就说你认为不自然,可是别人却认为很自然,这个话就变成没有教育就变成一种辩论,所以呀。一点化许多不得,就有些东西没有办法通过语言电话,我有让你的心呢,自己有觉知能力的时候啊,从内心里面自然所有一切就会自然这个才是他的根本,我们看下一段,孔子气魄极大,帝王事业,无不一一理会,也只从那心上来,孔子的心胸极为宏大,志向极为远大,说他是气魄极大。 他精力无限,而且心胸远大,智慧极高,所以凡是帝王的事情啊,他根本不是弟娃,根本不用管帝王的事情,问题是当时的帝王都已经没有帝王的气魄了,帝王部组合乐888最具实力平台织帝王的事情,那天下来整个是非颠倒,那所以孔子看这个帝王,本来他应该主持是非大是大非,她都没有办法主持了,那么他就写这个春秋春秋救世主是飞的吗?界的平民凡夫本来不应该去讲这个事情,没有办法就必须去讲,所以凡帝王的事业呀,无不一一理会,古代如果不是帝王不能够做,越不能够定立孔子,偏偏删诗书定礼乐,那这个是帝王所做的,那为什么他能够这样子做,他能够到处都很非常恰当,因为他先从致良知而来的,从那个心上而来的,必定要先明了他的心,而不。这只是在研究室里上的规矩原则而已,譬如大树有多少枝叶,也只是根本上用得培养功夫,故自然的如此就是大树枝叶很大,其实因为它的根固的好,非是从枝叶上用功做得根本就不是从枝叶养得好,然后呢根本才大,不是的是根本养不好枝叶自然会茂密,学者学孔子不在心上,用功积极的暗示。 去学那气魄却照做了,所以一般的学者如果你要学孔子,你不从心上用功,却马不停蹄的去学他的气魄,他要35啊,跟着三叔,他要有这么多人,有这么多言论,所以我要创造很多值得人家留下来的言论等等,你要是这么做的话,你是倒着做的,其实只要你把良知给您了,信手拈来都是题材,这是孔子高效的盈利或者增长的,他讲了一个我觉得是个笑话,他说迪斯尼之所以能够历经百年屹立不倒,很重要的原因是米老鼠和唐老鸭不会要求涨片酬,好。为什么大气?因为他的心那就是与天地合德与日月合明,所以才能够有这么大的气魄,所以这一段呢,是要告诉我们做学问呢,我们要找对根本,从致良知开始,就是找对根本宗旨,我们自由良知,我们气魄没有他那么大,但是也能够恢复我们的身体,加一段,能有过多于过上用功,就是。其流必归于文过,这一段呢是告诉我们说一个人当他犯了过错啊,大多呢是在怎么样反省她的过错怎么补过,怎么样弥补这上面来用功,就是补这种做法就是像什么呢,就像补正那个,这就是古代蒸饭的一种器具啊,它不像现在这个蒸笼,这个正啊正龙下面不是有一个孔一个孔吗?那古代这个是有的。 你所做的,如果破了再补上,再补上还是吐啊,那边又破了在补上还是补啊,补来补去,就是他已经有过错了再把补上,他有过再把它补上就不能完整,就是像现在我们的锅子破了那些不都是一样的意思,用文字的方式啊,其流必归于文过,那你只专注在改过,到最后呢反而变成闻过会为过早。多借口,所以这个是不究竟怎样才叫进他所要影射是什么东西,他说能放过,不必要一直在过错上用功,应该在哪里用功呢?直捣黄龙就是负他的良知就可以了,在佛经里面也常常想到这种精神啊,就是无限的忏悔无相是真正的忏悔,而不是一直沉溺在忏悔,曾经在忏悔就是一种愧疚感,可能。会忏悔的人就是很多愧疚感,愧疚感,这个东西是良知上又另外多了一个附赘悬疣啊,一个赘肉你没有必要的,那个良知心体本来光明本来是在的,你只是盯着那个量只看就可以了,这边的意思呢大约也是这样子,就是说不要再补过上忏悔上去用功,你不断的忏悔,就是这个顶破了这边补一块,那边补一块,那边补一块,最后补完了一看破的更破的点。 可以吗?不是一个新的点啊,那你要怎么样一个焕然一新的呢,你直接看着那个焕然一新就可以了,我们的内心亦有过我们看到了一瓶酸奶,一杯水,现在都成为网红,它的背后就是新营销的打法,甚至是一种微信营销的打法,希望大家能够掌握这些新方法新武器。错,可不是跟顶破了一个洞一样不一样的,你不需要补啊,你只是看着那个焕然一新本来的本子就可以了,这就是什么呢?观照内心其实想永远如此,不论你是善念恶念,反正当你往内观照的时候,内心就是一团能量,这个能量本。无意义,你不需要对他用力,他也对你用力不着,你用力给他,他马上反扑,马上就把你抓住,烦恼不已,所以唯一解脱的道路就是恢复你的本身,你只是不沾一点点意思看着他的本真就可以了,这是这个意思。跟此心忙惯了,所以说是不住,到现在才能吃饭的时候啊,吃饭可以抵御任何事的哦,比如说重点的时候都一样的说,现在你正在吃饭,所以你是在前,虽然当下只有这个事情啊,你现在只需要付出心力在做这个事情,对不对?其心肠一一可是他在吃饭的时候,刚刚跟同事吵架,一天吃饭的时候啊,眼睛虽然看着饭碗夹着菜啊,明明很美味哦,还满脑子想。 那都是那个可恨的人,对不对?就用仇恨的心吃着现在的美食,吃食物配仇恨,所以其心肠意义就是很操劳啊,意义不明啊,很操劳,一点安宁都没有,只缘此心忙惯了,所以收摄不住,这是为什么呢?因为我们的心跟内在国药的气血已经攀附非常非常深的。永远都在奔驰,所以收摄不住,因为这个我有一个深深的体会了,我们以前在年轻的时候在上班啊,上班的时候是一个很大的机械厂,那为了要让机场的气氛稍微好一点,所以上班的时候整天都放着音乐,不是有音乐呢,就是有点太只有两个主持人在那讲来讲去呀,但是我们发现一个现象啊,你一下班的时候虽然已经离开了这个场合了,没有音乐了。可是你的心中就一直在飘着英语,你们发现这个事情啊,听不了啊,那心里有音乐,你的气血就会一直奔腾啊,怎么会这样呢?明明现在已经离开了呀,为什么因为你在这个工厂这个环境里面的时候一整天都是营业,各位你们发现一件事,你先去大卖场买东西,一定有难以逾越的气氛,音乐,他绝对不会是没有音乐的,因为你还在营业的时候那个不调查。 快买东西才会快,掏钱呢比较干脆,哥如果你放那个很哀伤的音乐,放那个很沉闷的音乐,他呆不住他也就走了,必定是要放一些音乐,所以如果能在这个工作场合里面,那你整天的心情是被音乐跳动的音乐啊,感人至深啊,只要有音乐气血必定动啊,所以你的气血奔腾惯了,然后气血奔腾就会带动你的思绪呀,所以你虽然离开了环境。你的血还在动,这只是一个例子,各位,如果你平常很喜欢跟人计较,很喜欢跟人斗争,你的血是一直在动着,对不对?谢谢,虽然在吃饭,可是你的气血不动是个常态,现在还在浮动浮动的时候,你就会想到那个画面就变成我们反而被机械控制,本来是我们看到东西听到东西,我们是为某个东西才先去学。所以还是比较齐心,长意义不明啊,只缘此心忙惯了,所以收摄不住,那你说那怎么办呢?很简单嘛,跟那个动态和平共处,一点都不把它当一回事,不给它任何意义,让它自由的飘动无所谓,你还是非常安宁在当下,这就是致良知的心法和所在和阳明心学的价值啊,也就是自古以来中华子孙中华。 先祖人心惟危道,心惟惟精惟一,允执厥中的心法所在,这个心法记录,早在佛家进入中国之前,起码有两三千年,何必等佛家禅宗进来之后才有这个想法呢,尧舜禅让的善就是禅宗的禅,他们两个说烂的是什么,就是个良知里面就是个缠法,所以阳明心学,4个心法,然后自制。剑雨里面的每一小段都是在指引我们方向的那个新郎惯了,奔驰惯了,所以收摄不住,用她的自然直的方法,慢慢慢慢就会恢复到平常下一段,琴瑟简编写者,不可无。盖有业以居之心就不放,情色就是乐器,各种乐器都可以啊,前边就是书籍啊,以前的竹简竹简编辑的这种竹简。学者不可无说,我们要学这两周的学问的人叫学者,是不可以抛掉乐器跟书籍的,为什么呢?就这一个心吗?就练个新而已啊,我不需要读这么多书,我也不需要学这些琴棋书画,对他这个情势简便,可不是只代表这两个琴棋书画都算在内,说学者呢,多少要学几样,为什么呢?盖有业与居之心就不会放。 有个事情让你做的那个也就是事情,因为事情让你长期的去累积这个作业,有个事情让你做做就不会罚,我们做的这个事情刚好跟陶养性情有关的当然是最好,那你说那我不要情色也不要紧,别让我赌博行不行,各位这个就是偏偏里面有这个能耐,偏偏又把你往火坑里面推啊,因为那个东西是很动人心弦的,你既没有把功夫你又要动自己的心去,那你只有跳到火坑里面去了。可是其实跟简编这种东西,你看我们读书节,我们读到的都是先圣先贤的话,先圣先贤的话总能够启发我们的良知啊,能够安定我们的心心,情色的话也是一样,各位像现在啊有摇滚乐就完蛋了,你摇滚星星就漂亮了,所以现在的夜有很多迷之音啊,古代所谓寝室当然也是很综合的人,很重要的一个。各位你又会进入一个盲点,所以要有很多东西呢,来调和它,但是呢,不让他离开这个规矩,不让她离开这个框框,那么这样的话呢,对于我们的修行是有帮助的,所以千万不要自命清高,说好像是另一个心法而已嘛,学这学那都浪费时间,问题是这样你整天就讲一个心吧,那你什么都不学,那你空下来的时间在干嘛?空思妄想,不是这样吗?连吃个饭呢,心里都意义不明啊。 不是这样吗?那又如何能够修炼呢,所以拿一些好的东西把自己拴住,对自己是个明智的抉择,你明明知道你不是那块生知安行的料吗?对不对?不是生而知之安了形式的料啊,那你应该怎么样?昆明,困而知之,勉强而行之,那我们极其成功一也所以啊,寝室简便学者不可无,所以我要提倡各位多多。读经典,起码把四书读多少遍,把各种经典的好好读一读,尤其是王阳明传习录啊,如果你是书已经读了有二三十遍,回过头来保安门传习录再读个二三十遍,再回过头去再读四书,再读个二三十遍,那就完全不同了合乐888最具实力平台,就会把四叔给贯穿起来,只是贯穿四叔开始引导你往内修炼你的良知,当良知,这些知觉已经越来越成熟了,不知道。在看书啊,看所有的争论了,都能够直捣黄龙,体会当时写这个书的人,在那样的环境之下,然后呢,你们俩在一块传这个技术的时候,你会发现光有自动化和仿生学还不够,我们还需要找这个懂机械的,于是你又找到另外一个老师,结果你们三个人把这个技术弄出来了一个新的,比如说自动化的这种机械鱼,用侦察的机械鱼,是这三个人,那么也就是说这个技术本身是归我们三个人共同作用,虽然数字化是来源于我在原则上支持你们。单人的智力开发,但是企业方接触的人就这个投资人接触的人可能只有你一个,他并不知道还有我们俩存在,那这个时候就出现问题了,如果你背着我们俩把这技术转出去了,那我们两个人发现了以后,是不是该起诉了?未经允许吧,我们是不该起诉,所以在这个过程中有很多这样的一些细节的问题,那就刚才说的是一个,还有一些问题呢,就是说。之所以讲这些话,他的心境究竟是什么?那毕竟你要有那样的心境,以心印心吗,你才能够印出他的心,所以为什么王阳明姐这个是书,你都会觉得那个比读心锁姐的那不知道高多少。 因为你心与心的,自古英雄一条心,王阳明能够理解孔子的心,所以解出来,自然是不同的,啊,我们这就讲到这。

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