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《维摩诘经》导读015

上一讲,我们讲到佛陀要派弟子迦旃延代表他去看望病中的维摩诘居士,但是家长也推脱说我担当不了这个任务,因为有一次,我在给一些比丘讲。无常苦空无我寂灭的时候,维摩诘居士跟我说。无一生灭心行说实相法呀。 佛法要讲的是不生不灭,那么这个不生不灭,是鸡不生也不灭。还是因不生,故不灭,本来就无声。不生不灭,是根本就无生,事无所祈,是无所有,是法本不然,今则无灭。我们前面的金刚经课程,在听众里面,有很多分点没关系,错大错特错,公司股权太分散,没有实际控制人,那公司倒真的是危险了,谁来为公司负责,公司有问题了,谁来再继续投,所以说呢,一个公司呢一定要有实际控制,你看那些创始人股份比较小的,要不想各种办法各种约定,来实现小股权控制公司。甚至宁可放弃国内的上市去国外去上市,因为国外有一些机制呢,相对来讲呢,可以去实现这种小股权对公司的控制,就是要这种控制权,要不到最后,搞得鸡飞狗跳的,鸡犬不宁的,那对于我们中小企业来讲,原来的股权结构呢比较简单,在未来的资本运作中呢,一定要规划好每步的。稀释的比例因为原来我们的股权结构比较简单,相对来讲的话呢,早期的西式比较小,但是在未来资本运作中呢,一定要规划好每步的稀释比例,尤其是在资本运作的初期,你的估值不高,可能呢,希望能激励更多的人,又希望能有更多的资金来助推公司的发展。大一部分人,很大一部分听众朋友,无声这个坎,是没迈过去的,是迈不过去的。 这世界上很多很受人们尊重的,正在到处说法的那些大哥们其实很多人无声这坎,也是没有迈过去的。为生灭心行说是想法,这句话在当今这个时代太重要了。什么结局是的?这段话之后,一下子心中就得了解脱。 家长也不去看佛陀要派谁去看下边的经文,佛告乳。形意味摩诘文集,啊,也是佛陀的大弟子之一,号称是天眼第一,就是他的天眼功能最强。那佛说澳大利亚,你代表我去看望一下微博结局是吧?看阿绿怎么回答,安娜绿博园世尊,我不堪任一笔问题呀,老师啊,这事儿,看样子我也胜任不了啊,所以者何,为什么呢,那么。阿那律也讲了一段,跟维摩诘居士相处的一段经历。 等方法。我行了礼,就问我几何,阿那律天眼所见呢,说你阿那律不是号称佛陀弟子里面的天眼第一吗?那我们问问尊者阿那律啊,用你的天眼能看多远?几何多远?你就回答了,说忍者5, 见此释迦摩尼佛,三千大千世界,入关掌中按摩脱光,说呀和乐备用网址嘿,我看这个释迦牟尼的这3000大千世界,就如同看我手里的一个芒果,就如同看我掌中手里边。 你一个小水果,哎呀,看样子这天眼还是很厉害啊,这牛吹大了,10. 维摩诘来谓我言,正在阿那律,跟这些梵天王吹牛的时候,艾维摩诘居士来了。这就是先恭恭敬敬的给阿那律比丘顶礼,然后就跟阿那律说,为澳大利亚,天眼所见,为做相爷,无做香烟,说你阿那律的天眼你所看到的是有坐像呢,还是武坐像?有坐相就是有作为的像无坐相就是无作为的相,有无两种。 是有为的相,那你跟那些外道具有的五神通,还有什么区别吗?外道的无神通,就是天眼通天耳,通他心通宿命通。河神便桶,说这个修行外道的人也有这个痛啊。丁有健说那如果是5座向的,无作为的,像那是无为的,既然无为的,那你就应该看不见才对呀。把阿绿给难住了。 真田演唱,那你说在这世界上,谁才是有真正的天眼的人呢?维摩诘言,有佛世尊的真田演的,哦,那要说谁有真正的天眼,那得说是家伙,佛陀才有真天眼。常在三昧,七界诸佛国。不一而下,佛陀的那个真正的天眼是不一定的,不离禅定的,他能够见到一切佛的国土,重要的是不以二项这二项就是我们反复的有无的分别二项。绿的田野,还是在有无上和乐备用网址面的佛陀的这种天眼,其实是佛陀的智慧,是远离有无二边的。 跟他来的这些个卷书,里边有500位天王都发了菩提心,李为摩羯足以,忽然不现,他们发了菩提心,给莫姐顶了礼,忽然就不见和乐备用网址了,走了。等去问问摩诘居士的这项重任呢。吃的最好,那就破例白佛言世尊,我不堪任一笔问题啊,说老师啊,这事儿我也胜任不了啊,所以这和为什么呢?一念昔者就是记得过去有一次有二b囚犯,绿行,就是有两个比较犯贱。 以为耻,感到内心很惭愧,但是不敢问佛,来问我呀,他自己发了见了很惭愧,但这事他们不敢跟老师不敢去跟佛陀说,就去找这个成绩最好的优波离来说,说什么呢位有魄力呀,我等返绿成。以为耻,不敢问佛,说我俩犯了戒了,我们内心现在非常感到惭愧,但是我们不敢跟老师去说,苑姐一会革命死就,那我们现在就是找你这位持戒最好的尤伯林师兄,我们跟你说说,希望你能够解除我们。心中的疑虑能够解除我们心中的懊恼,能帮帮助我们免除我们的这个犯戒的过失啊,我基维奇,如法解说,那有魄力就是依照戒律的日本,给这两个犯贱的比丘进行解说,但这个。 时维摩诘,来谓我言的,维摩诘居士,又来了。玄奘译本依然有几首我族,就是,我们就是来了以后先给,立秋又不离得离,然后跟佑伯里说,哎哟玻璃呀。无重增此二b求醉。说。你不要在这里边加金首饰之外他们是不适合投资的,像金条,金币,这些都是实物黄金投资比较好的一个选择,理由很简单,因为这金条和金币他们的折价比较小,手续费也相对会来的低一点,而且他们的买卖也还都挺方便的,你可以直接去上海黄金交易所,商业银行,中国金币总公司来购买,那么在这里要提示一下。如果你选择的是像商业银行这样一些代理营销商的话,这里面你可能还要去支付一些手续费,第2个是我们可以来看一下纸黄金,比起实物黄金纸黄金会来得更加普遍一点,这只黄金顾名思义就是一种写在账面上面的虚拟黄金,也就是说他用的是电子记账的方法来记录你的买卖。因为你不用真的在现场,一定要拿着实实在在的黄金去买进卖出,这纸黄金的优势也很明显,一个就是操作起来很方便,你既可以长期拿着它来抵御风险,也可以短线的操作去赚起在短时间里面价格波动的一个差价,而且纸黄金的投资门槛很低,一般来说10克或者一盎司左右就能投资了,但是。重增加这两个比丘的心理负担了。罪性不在内,不在外不在中间呢,说这个故事的本性,你去关一关,他不在内不在外,也不在中间,言外之意,这个罪,这个过失,本性是空。 心情静,而众生也就清静了,但是这个心大家看,一部在内不在外不在中间呢,那这个心他也不在内,不在外不在中间,内外52,内外不安,异时空啊。诸法亦然。就是胆大,就是真如,就是发型就是真实。 凭着这个新的博儿,你获得了解脱的时候,你的心还有没有污垢,我也不演,难道是当然没有啦,维摩请问一下。诘言,一切众生。心相无垢,亦复如是的。受到什么污染呢?我是静曲,我就是只法有我,这是狗,不知取法有我,那就是近有魄力呀,一切法,生灭不住,如幻如电,什么叫一切法生灭不住啊?就是一切法不住于生和灭。 其实就是一切法压根无生无灭,所以它如幻如电,就是幻影,就是闪电。又故意偶此生,故彼生此无故,彼无此灭,故彼灭。佛陀说小乘法的时候讲世间的法是相待而生,但是从大乘法上讲,一切法根本没有想到,因为他压根儿就无生,因此乃至一年都不能住下呀,诸法皆妄见。见到反复静静的,这一切的存在其实都是众生的虚妄分别所见,如梦,就像梦一般,如言我们前面讲了就是养眼,注意如水中月,水里的月亮有吗?你就下去捞捞看,入镜中像镜子里的影像,以妄想生。 都是虚妄分别而显现的其支持者,史明锋率啊,能够知道这样的道理的人,那才真正是世界呀,其知此者,是名善解,知道这样的道理的人才是。一个世界的人啊,日式二b球员,这个时候罕见的那两个比丘说,上至哉,哎哟,天哪,吃个,这位居士的智慧太高了,上至大的智慧。所不能及的,实力至上,而不能说,迟律之上,这个之上就是结出好的实力中的上者,就是杰出的持律者,是那些我们平时说的那些持戒好的人,所不能说出来的道理啊。 我就跟那两个犯戒的比丘说,字小如来,唯有声纹及菩萨,能致其乐说之辩呢?没有哪个声纹,哪个菩萨能够攻破这位居士的弁财呀,其智慧名单为。基础发阿诺多罗三藐三菩提心,这两个犯贱的比丘内心的疑虑跟懊恼一下子就和乐备用网址消除了,而且发了菩提心,而且继续发愿,这两个比较法院,做事怨言,说令一切众生皆得,我们要发愿愿一切众生都获得微末节。 就是这样的边裁呀,若不任意被问及呀,所以老师啊,我又不离是不能够担当,代表您去看望伟,没结局是这样种人呢。

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